__construct() instead. in /home2/thessgr/public_html/blog/wp-includes/functions.php on line 6085στην εφημερίδα «Έθνος» της 28.1.13
Το βιβλίο του Μαζάουερ το θεωρώ λογοτεχνικό και όχι ιστορικό. Λογοτεχνικό αλλά γεμάτο λάθη και παραλείψεις, όπως επεσήμαναν τόσο ο καθηγητής Τουλουμάκος όσο και ο ερευνητής Ταχόπουλος. Όσο για τον συγγραφέα Μαζάουερ, όχι μόνο δεν τον «αθώωσα», όπως κακώς μου καταμηνύει ο συντάκτης του δημοσιεύματος, αλλά και φρίττω με την ιδέα ότι εσκεμμένα αποσιωπά το ολοκαύτωμα.
Θεσσαλονίκη, 28.1.2013
Ντίνος Χριστιανόπουλος
]]>Επειδή αναρωτιέστε “τι μας λέτε;”, να σας πω τι σας λεω. Πήγα κάπου, άκουσα κάποια πράγματα, τα παρουσίασα εδώ ξερά και απλά όπως τα άκουσα. Δεν κριτίκαρα τον Μαζάουερ, δεν κριτίκαρα τους ομιλητές. Στη λέξη “συνωμοσιολογία” εσείς προσδίδετε αρνητική χροιά. Εγώ λατρεύω τις συνωμοσιολογίες.
Δεν με ενοχλεί καθόλου το βιβλίο, ειλικρινά. Χαίρομαι που έχει γραφτεί. Χαίρομαι να ακούγονται όλες οι απόψεις, και για αυτό το λόγο έκανα αυτήν την ανάρτηση, για να παρουσιάσω αυτές τις απόψεις, τις οποίες δεν κριτικάρω, δεν αντικρούω, απλώς τις παρουσιάζω, όσο πιο καλά μπορώ.
Με κατηγορείτε για προπαγάνδα. Ποια ακριβώς είναι η προπαγάνδα μου; Ποιον ογκόλιθο κατασκεύασα; Υπέρ ποίου προπαγανδίζω; Χρειάζεστε να έχετε κάποιον απέναντι ε; Στο πρόσωπό μου βλέπετε τον Μαζάουερ ε; Αυτό το φαινόμενο έχει διάφορες ονομασίες, ψάξτε το λίγο.
]]>Δεν ισχύει δηλαδή ότι ο Μαζάουερ κατασκευάζει ένα ιστορικό αφήγημα που κατά δήλωσιν του ίδιου ταιριάζει γάντι στις ‘μεταεθνικές προσδοκίες’ της πόλης;
Από ποιούς καλλιεργούνται αυτές οι ‘μεταεθνικές ιστορίες’; Δεν είναι τάχα μια ιστορία όπου εμπλέκονται δίκτυα εξουσίας, που ξεκινούν από κομμάτια των ελληνικών αρχουσών τάξεων και καταλήγουν στο νεο-οθωμανισμό ή στο νέο γερμανικό ηγεμονισμό;
Όλα αυτά συνομωσιολογίες είναι; Και η Μέρκελ και το μνημόνιο συνομωσιολογία είναι; Έτσι λέγατε πρίν από λίγα χρόνια, ότι οποιοσδήποτε πολιτικός λόγος περί νέας υποδούλωσης της χώρας είναι αισχρή συνομωσιολογία…
Και μετά ήρθε το… ΔΝΤ και η Τρόικα.
Τέτοιου τύπου προπαγάνδα που εξαπολύεται, όμως, είναι περασμένης εσοδείας. Διότι εξαπλώνεται σε κοινωνίας με γεμάτα στομάχια, ατομικιστικές που δεν δίνουν δεκάρα για το συλλογικό μας μέλλον. Πια, τα πράγματα δεν είναι έτσι στη χώρα.
Υ.Γ. Σας ενοχλέι πάρα πολύ που το βιβλίο είναι γραμμένο ήπιο, χωρίς κραυγές και αλλαλαγμούς, με πολύ αυστηρή προσήλωση στις πηγές. Δεν έχετε τι να πείτε επί της ουσίας.
Επίσης σας ενοχλέι πάρα πολύ που οι ομιλητές της παρουσίασης ήταν νηφάλιοι και έκαναν ψύχραιμη κριτική στον δήθεν ογκόλιθο που έχετε κατασκευάσει.
Και επειδή βάσει όλων αυτών δεν είχατε και τίποτε να πείτε –βρήκατε ορισμένα νούμερα τα οποία ήταν από κάτω, και τα οποία κάνουν τον περισσότερο θόρυβο επειδή φωνάζουν (σε σύνολο 300+ παρευρισκόμενων) και προσπαθείτε να τα ταυτίσετε γκεμπελικά με το βιβλίο… Αμ δε… Ούτε κι αυτό πιάνει. Πρώτος απ’ όλους αντέδρασαν οι ίδιοι οι ομιλητές, εναντίον τους.
Άρα… Το ρίχνουμε στην πρόζα, στην αφ υψηλού απαξία, και σ’ ένα ρεσιτάλ γκεμπελισμού, που τα κάνει όλα σαλάτα προσπαθώντας να δημιουργήσει εντυπώσεις.
Ο κόσμος δεν είναι χαζός όμως, θα διαβάσει το βιβλίο του Ταχόπουλου, και θα κρίνει ο ίδιος ποιός στην πραγματικότητα κάνει τι. Και θα κρίνει κι εσένα μαζί με την άτσαλη προπαγάνδα σου.
]]>